“Корреспондент”
12.01.2004

Марина Соколян
Кодло (експериментальне дослідження). – К.: Факт, 2003. – 200 стор.

Сегодня один из самых популярных литературных героев – трикстер. мистификатор, жертвами жестоких или добродушных розыгрышей которого становятся окружающие. Иногда эту роль берет на себя автор, и весьма удачно – как в случае Хорхе Луиса Борхеса. Порою писатель вступает в сговор со своим героем, как Джон Фаулз.

Как бы то ни было, попытки эти в основном успешны – читатель хочет интриги и таинственности. В Кодле хватает розыгрышей, обманов и последующих разоблачений. А также умелой препарации явлений и людей.

Насколько далеко может зайти человек в экстремальных обстоятельствах? На что он пойдет ради спасения своей жизни? А ради чего-то менее значимого? Исследования показали, что практически на все. Главное – создать условия, в которых он поведет себя, мягко говоря, неэтично, но будет уверен в адекватности своих поступков сложившейся ситуации. Но как ее смоделировать? При наличии денег и поддержки высокопоставленных лиц это несложно. А что чувствуют подопытные – будь то крысы или люди – совершенно неважно.

Самое интересное – это ощущение, которое автор дарит читателю.

Вначале вы чувствуете себя демиургом или ученым, наблюдающим за немного жутким, но захватывающим экспериментом. А потом оказывается, что развязка на самом деле – еще не финал, а книга, как совы в известном сериале Дэвида Линча Твин-Пикс – совсем не то, чем кажется.

“Львівська газета”, Наталя Сняданко
лютий, №18, 2004

Нова серія шанованого київського видавництва має назву exceptis excipiendis, що в перекладі з латини означає “усе, крім того, що варте винятку” та пропонує “легке читання, що заохочує думати”. Тобто найбільш гостродефіцитний продукт на українському книжковому ринку. Книга молодої киянки, народженої в Полтаві, Марини Соколян якнайкраще відповідає поставленим вимогам. Таємнича Школа Містифікації прихованого факультету англійського університету в Сент-Ендрюзі чимось віддалено нагадує Гогвортс. Але якщо юних чарівників із романів Джоан Ролінґ навчають шляхетної “білої магії”, то учнів Школи Містифікації тренують у мистецтві обману. Студентів із різних країн поселяють разом у комфортабельному гуртожитку та розділяють на чотири групи, які повинні конкурувати між собою. Метою групи, в якій опиняється головна героїня Ірма Коник, є створити правдоподібну версію історії походження Школи й переконати в її вірогідності колег з інших груп. Студенти інших груп, у свою чергу, намагаються перешкодити виконати завдання, а також створити альтернативні версії, не менш переконливі та вірогідні.

Спершу гра видається всім захопливою та цікавою, як і дивовижні предмети, що їх читають у Школі – теорія містифікації, маніпулятивна психологія, теорія змови, сучасні політичні впливи на масову свідомість тощо. Студентів навчають переконливо залицятися, шукати у співрозмовника слабкі місця й доводити його до шалу, правдоподібно брехати, артистично переконувати аудиторію у своїй правоті і навіть вдавати власну смерть. Але поступово у шкільній атмосфері починають з’являтися загрозливі нотки – один за одним зникають учні, від’їзд яких пояснюють “власним бажанням” або “станом здоров’я”, аж поки одну зі зниклих дівчат – Дафну – не знаходять у підвалі прикутою до середньовічного знаряддя тортур.

Усім зрозуміло, що над ними проводять якийсь психологічний експеримент. Тільки який саме та наскільки це може загрожувати їхньому життю – цю загадку доведеться розв’язувати студентам школи, аж поки не відкриється моторошна правда…

Роман Марини Соколян – серйозна заявка на масову літературу, написаний жваво й дотепно, стилізований під “конспекти” Ірми Коник (місцями, щоправда, трохи перевантажений цією конспективністю і “науковою” інформацією), тут є навіть висновки та рецензія наукового керівника. І найголовніше – тема, яку розглянуто у творі, – наскільки обман і містифікація стали легітимними в сучасному суспільстві та перетворилися з методів неетичних і засуджуваних на масово застосовувані та відкрито пропаговані. Тема надзвичайно актуальна як у контексті політичному, так і філософському.

“Телеграф”, Юрий Чекан
29.01.2004

Главная героиня первого романа Марины Соколян “Кодло” Ирма Коник – девушка отчаянная. Во-первых, потому, что отправилась учиться в таинственную Human Sciense School английского университета Сент-Эндрюз, ничего толком не зная ни о самом университете, ни о школе, ни о предметах, которые там будут преподавать, ни о методах преподавания и целях обучения. Во-вторых, не испугалась проживания в одной комнате с незнакомым молодым человеком – бывшим иезуитом. В-третьих, успешно усвоила все учебные дисциплины школы – от “методов фальсификации” и “теории заговора” до “мистификации” и “манипулятивной психологии”. Наконец, сумела пережить и испытание ложью, и испытание правдой, вывернулась наизнанку – и сделала оптимистический вывод: “А может мы и есть – новый вид? Поколение без стыда и совести, поколение мистификаторов… Мутанты рода человеческого… Мы – поколение победителей. За нами – будущее”.

В конспектах Ирмы Коник есть такая запись: “Две формы существования мира: текст и реальность. Текст и реальность могут переходить друг в друга путем нейтрализации”. Так и в романе: это текст, моделирующий определенную реальность. Одновременно – это наша сегодняшняя реальность, воплощенная в тексте—”экспериментальном исследовании”. Обе формы существования мира полны лжи и коварства, стремлений и разочарований, манипуляций и симпатий, желания успеха и… И мистификации, которая включает: обман, игру, элементы режиссуры, фальсификацию и конспирацию.

Границы между этими компонентами весьма условны: в какой-то момент внешне безобидная игра превращается в жестокий обман, а побочные эффекты таких трансформаций весьма печальны: постоянный стресс, привычка ко лжи, утрата чувства реальности… Читатель, ищущий в романе точку опоры, будет дезориентирован: многослойность текста/действительности делает эти поиски бесперспективными, а любые найденные константы – временными и зыбкими. Этика? В прошлом! Ирония? Чересчур цинична! Исследование? Подтасовано! Источники? Фальсифицированы!

Остается читатель. Он, “собирающий” из фрагментов анкет, отрывков конспектов, авторских описаний, “отзыва руководителя”, “краткого списка использованной литературы”, эпиграфов из Роулинг, кардинала Ришелье, Байрона, маркиза де Сада, Марселя Пруста и прочего – текст. Не “экспериментального исследования”, а полифоничного романа, одного из самых захватывающих (и самых страшных!) в современной украинской литературе. Захватывающего, потому что соединяет черты психологического романа и детектива, исторического исследования и молодежного сериала, мистификации и репортажа. Страшного, потому что говорит о безграничности манипуляции, иллюзорности правды, темных сторонах человеческой природы и постоянных ошибках, которые мы делаем и которые нас ничему не учат.

“Столичные новости”, Сергей Васильев-младший
27.04.2004

Поверить в миф может только тот, кто непосредственно его создает и в него втягивается. Дебютная повесть Марины Соколян «Кодло», вышедшая в издательстве «Факт», производит приятное впечатление добротно выполненной работы.

В провинциальный университетский городок Сент-Эндрюз, что в Шотландии, со всего света съезжается продвинутая молодежь для обучения в Школе Мистификации. Приезжает туда и девушка из Украины, некая Ирма Коник, обманом втершаяся в ряды прилежных студентов (что только подтверждает – именно здесь ей и место). В школе учат манипулировать общественным сознанием. Оболванивать людей. Превращать их в социальные автоматы. Естественно, чтобы править миром. (Полный рекламный набор, с которым нас за 99 франков познакомил Фредерик Бегбедер).

В этой школе все необычно. Не то что поступить, но и физически добраться сюда весьма непросто: героине пришлось даже немного побомжевать в неприветливо-угрюмом островном королевстве. Поселяют воспитанников в общежитии небанально: разнополыми парами, соединяя совершенно незнакомых мальчика с девочкой. Изучаемые в школе дисциплины тоже какие-то странные: актерское мастерство, манипуляционная психология, теория заговора, мистификация, методы формирования общественного мнения. А чтобы сдать зачет, нужно заставить поверить товарищей в выдуманную вами брехню. Вплотную заняться практическим мифотворчеством, так сказать.

Небольшая и достаточно динамичная повесть Марины Соколян читается очень легко. Молодые люди, рьяно исполняя задание педагогов, инсценируют кровожадную историю, однако их вымысел внезапно начинает материализовываться: исчезают студенты, в университетском корпусе, переоборудованном из средневекового замка, обнаруживаются пыточные камеры, в преподавателях все более проявляются зловещие черты. Короче, всюду – от аудитории до кампуса – поселяются опасность, страх и трепет. Молодые люди, мистические тайны, лекции, домашние задания и нарушения режима – все это образует месиво из триллера и производственного романа в духе «Гарри Поттера» Джоан Роулинг, эпиграф откуда, естественно, украшает книгу. Только вместо волшебной палочки – здесь магия профессионального убеждения.

Повесть Марины Соколян «Кодло», сама того не чая, попала в занятный контекст. Интересную, так сказать, компанию. С одной стороны – последний роман Умберто Эко «Баудолино» о неисправимом обманщике и сочинителе истории. С другой – мемуары Елены Трегубовой «Байки кремлевского диггера», в которой самовлюбленная журналистка неожиданно проницательно заявляет, что политическая жизнь – это всего лишь «соблазны, которые эфемерны, когда мы не обращаем на них внимания, но которые сразу же приобретают плоть, кровь и когти, когда мы принимаем их всерьез». С этим наблюдением практически вплотную солидаризуется Марина Соколян, стержневой вывод которой можно сформулировать так: поверить в миф может только тот, кто непосредственно его создает и в него втягивается. То есть функция творца мифологических конструкций заключается в том, чтобы как можно большее количество людей заманить в мифотворческий процесс, а затем координировать его и направлять в нужное русло.

Философским обоснованием компостирования мозгов может служить идеалистическое представление о том, что вещи, идеи существуют лишь в нашем сознании. Следовательно, мысленно творя образ, создаешь реальность (что практически и происходит у Умберто Эко). Однако Марина Соколян – не философ. Она практик паблик рилэйшн, закаленная стажировкой в Америке и выкованная в кузнице кадров Киево-Могилянской академии. Эмпирический популизм Трегубовой ей куда ближе, чем барочное увядание Эко. Не зря ведь полное название повести – «Кодло (экспериментальное исследование)». Это не научный трактат, но студенческая дипломная работа, базирующаяся на общеизвестных фактах. Стенфордский эксперимент (когда студенты, поиграв в тюремщиков и заключенных, слетели с катушек), масоны и «Протоколы сионских мудрецов» (про мифический сговор с целью овладеть миром), тайные ордена (где готовят будущих президентов и властителей), английские средневековые замки (с готически тайными закоулками, темными подвалами и пыточной снастью) создают обывательски привлекательную канву повести. Все эти серьезные темы автор излагает популярно, как в учебном реферате. Форма, избранная Мариной Соколян (повесть оформлена как работа студентки Ирмы Коник – со вступлением, выводами, отзывом руководителя и списком использованной литературы), необычайно выигрышна: она фактически освобождает автора от ответственности за написанное, что чрезвычайно комфортно, учитывая необъятность рассматриваемого вопроса. Это разоблачают уже вступительные банальности, которым придан статус аксиом, а окончательно подтверждают псевдонаучные формулировки финала. Равно как и список литературы: серьезных названий в нем много, а общее ощущение – как от наивного Гарри Поттера. Впрочем, это никак не умаляет очевидных достоинств писательницы-дебютантки. Легкость изложения, притом обеспеченная интеллектом, в современной украинской беллетристике настолько редка, что искренне остается признать, цитируя автора: «квалификационная работа отвечает требованиям аттестационной комиссии и рекомендуется к защите». То есть – к прочтению.

СУМНО, Богдан Логвиненко
25.02.2006

Не так вже й давно видавництво Факт започаткували серію “Exceptis excipiendis” (усе, окрім того, що варте винятку). В анотації написано, що в цій серії ми не зможемо знайти нудних і безбарвних творів. Не знаю, як там інші, а книга, з якою довелося познайомитися мені назвати нудною просто unreal.

Ось я тримаю в руках цю привабливу книженцію з не зовсім привабливою назвою “Кодло”. Але таємне місце, в яке потрапила головна героїня твору Ірма Коник, а саме “Human Science School” навіть кодлом назвати важко. Методи навчання нелюдські та ще й до того ж настроюють людину на психологію “Людина людині – вовк”. Звичайно, такі випускники зможуть стати провідними “рекламщиками”, але чи зможуть стати людьми? Є ще одне “чи”. Відразу ж на таємничій посвяті студентам повідомляють, що не кожен стане випускником Школи. І постійно йде мова про якесь випробовування. Що ж за випробовування? Це Вам слід пройти це випробовування. Скажу тільки, що не варто вірити першій же безглуздій ідеї. В школі панує обман. Тотальний обман і тотальна нещирість. Марина Соколян робить висновок, що властивість обману або погубить людство, або дасть нові можливості. В творі ж нові можливості обману ледь не погубили купу людей.

Якщо ви хочете стати професійним шахраєм, іміджмейкером або політиком – це 100-відсотково книга для Вас. Надзвичайно цікаві конспекти з таких екзотичних дисциплін, як методи впливу на громадську думку, методи фальсифікації історії, теорія можливих світів дуже вдало вкраплені в текст, а крім того, подається їх часткове застосування на практиці, що, звичайно ж, набагато цікавіше, ніж суха теорія. Напевно, саме тому теорії присвячено в сотню разів менше чорнявих літер. З книги можна дізнатися про різноманітні приладдя для тортур, традиції протестантської релігії та багато чого іншого.

Чи зможете Ви відгадати теорію походження Школи? Пам’ятайте, можливо саме Ваша теорія виявиться правдивою, адже це занадто загадкове місце для простеньких сторі.

Якщо Ви тримаєте цю книженцію в руках, вітаю Вас, ви прийняті до Школи Містифікаці, де проходитимете курс навчання, якщо витримаєте його. У Вас немає нічого позаду, є тільки близько двохсот сторінок місцями моторошного, місцями досить повчального, але кожною літерою захоплюючого тексту. Ні за яких обставин не вірте у все, що видруковане на сторінках книги, це лише фокус, це лише гра, яку треба просто успішно дійти. Її мета не першим дійти до фінішу, а дійти туди взагалі, тому дочитавши це експериментальне дослідження до останнього символу, ставте галочку навпроти свого прізвища – Ви переможець!